“名”即名分，即古人所说的“名正言顺”；“器”即车服仪制，即所谓的“器以藏礼”。在古代中国，名与器是用以治理国家、彰显礼仪的重要工具。

“名”主要指的是人的名分和事物的名称，具有区分和标识的作用。在封建社会中，名分尤其重要，因为它关系到一个人的社会地位、职责和权力。例如，皇帝的名分是至高无上的，臣子的名分则必须服从于皇帝。通过正名，可以确立和维护社会秩序，保证国家机器的正常运转。

“器”则是指车服仪制等具体的器物和礼仪制度。这些器物和礼仪不仅具有实用价值，更重要的是它们承载着深厚的文化内涵和道德要求。通过器物的使用和礼仪的遵守，可以彰显一个人的身份和地位，同时也可以表达对社会规范和道德价值的尊重和维护。

在古代中国，名与器是紧密相连的。一个人的名分决定了他应该使用什么样的器物和礼仪，而器物和礼仪的使用又反过来强化了名分的权威性。通过名与器的配合，古代中国社会建立了一套严密的治理体系和道德规范，有效地维护了社会的稳定和秩序。

总之，“名”与“器”是古代中国治理国家和彰显礼仪的重要工具。它们不仅具有实用价值，更重要的是它们承载着深厚的文化内涵和道德要求。通过正名和使用适当的器物、遵守礼仪制度，人们可以维护社会秩序、表达对社会规范和道德价值的尊重和维护。